僧服是佛教僧侣穿着的服装。佛教虽然已传入中国近两千年，但在很长的一段时间里，僧服制作这个行业几乎没有。我县看到了这个产业的潜在商机，通过20多年的精心孵化，现已初具产业化雏形，年产僧服200多万件，产值超1.2亿元，填补了我国僧服产业的这个空白。
如今，我县已成为全国主要僧服生产基地，僧服销量占全国的三分之二以上，全县拥有生产及其有关企业23家，“相牌”“觉牌”“了尘”三个品牌位列全国僧服品牌前三名，产品涵盖僧服、法衣、僧鞋、僧袜、香袋、香道、刺绣等十多个类别60多个品种，每年都会有大批海内外客商，在此采购定制大量各式各样的僧服及佛教用品。
摸索前行
从家庭作坊纯手工制作到自动化生产
柘荣僧服起步于上个世纪九十年代中期，当时国内僧服大部分僧服都是依靠缝纫店，或者小型服装厂零星 加工而来。因为僧服的单子都比较小，十几件也可以成一单，加上制作工艺又相对繁琐，特别是配套辅料采购难度大，一般服装厂根本不愿意专业投入生产。也就是这样一个几乎被业界忽视的产业，柘荣人却看到了具中潜在的大商机。
刚开始的时候，柘荣僧服制造以家庭作坊式的纯手工制作为主，主要集中在县城一带。制作者到省内外各地的寺庙寻求订单，接到订单后，到浙江温州和绍兴等地采购布料和辅料饰品等，三五个家庭成员几台设备就开始做起来了，制造工艺则大部分以模仿入手。
到了1998年以后，柘荣僧服开始在僧服和佛教用品业界打开了名气，一些帮寺庙打理采购事务的批发商，干脆直接跑到柘荣来下单订购了，柘荣僧服也慢慢转变为规模化生产。
而在这一个发展时期，柘荣的一部分家庭作坊式加工厂逐渐遭遇市场淘汰，另一部分具备
市场潜力的厂家，此时却逐渐主导了整个行业。
2000年，柘荣县最早的僧服制造厂德翔僧服有限公司成立，德翔僧服除了生产僧服之外，还生产了包括僧用背带、鞋帽和彩幡等在内的一百多个产品，几平囊括了所有寺庙需要的用品。
2003年，福建了尘僧服有限公司在柘荣创办，成为又一家上规模的僧服生产企业。目前，了尘僧服已是中国佛教界的知名品牌，在国内开设经销网点，并在东南亚建立了销售渠道。
2006年，小型僧鞋作坊组建成了玉琳僧服有限公司，其“了尘”牌僧服在佛教界和佛教用品市场上来好评，很快在同行业中占据了江湖地位。
2007年之后，柘荣僧服和佛教用品正式进入稳定的发展期。到目前为止，柘荣县有德翔、弘福、玉琳、了尘、祥仁等一批大
型僧服企业，其中“相牌”“觉牌”“了尘”三个品牌位列全国僧服品牌前三名。经过多年的发展积淀，柘荣僧服生产工艺从原来家庭作坊式的纯手工制作，发展为规模化和自动化生产。
据了解，柘荣每年僧服产量达到100多万件，占据了中国70%以上的市场份额，销售到全国各地及东南亚、欧美等国家和地区。世界僧服在福建，福建僧服在柘荣，已成佳话。
创新提升
从生产单一的僧服系列到佛教用品产业链
2000年以来，柘荣僧服从蹒跚起步到扬名四海。僧服企业已经开始走多元化发展路子，产品也从单一的僧服系列向佛堂绣品、用具、天然香、木鱼、法器、香袋、彩幡等多元化发展，拓展佛教用品产业链。
“僧服产业是一个低耗能、无污染的产业，生态环保，也是继柘荣刀剪产业之后又一个极具市场潜力的民生产业。”据柘荣僧服协会会长刘清强介绍，而随着“佛化生活”的民生化、日常化，这些与佛相关的产品也逐渐走入百姓生活中。
在僧服产业高速发展的同时，也出现了企业之间相互之间挖核心技术人员墙角的不良行为。为了规范僧服产业市场，2016年，柘荣县城联社建议成立柘荣宗教用品行业协会，协会由德翔、玉琳、弘福、了尘、祥仁、梵林等6大家僧服企业发起，共20多家僧服企业登记入会。
“在协会的监督管理下，最大的改变就是人力资源稳定，大家相互帮忙、合作共赢。” 刘清强说，协会成立以后，整个行业慢慢走上健康发展路。
柘荣僧服行业起于僧服，但不拘泥于僧服。如今，柘荣县已形成了以僧衣僧服为龙头，佛堂庄严产品、天然香品、宗教绣品多头并进的特色产业。同时，另辟蹊径，大胆创新，进军“华服”市场，并将国家非遗柘荣马仙信俗文化融入“华服”制作中，走出了一条创新融合之路。
僧服企业对产品工艺的不断钻研和传承为僧服注入永不停歇的发展动力。近年来，我县将僧服作为新兴的经济增长点来培育，不仅在砚山洋工业园规划百亩土地作为僧服企业集中区，通过优惠地价引导僧服企业向该区集中、扩大产能，同时扶持企业实施技改，引导企业向生产设备自动化、产品多元化发展，有望实现提升跨越，进一步助推僧服产业进入新的发展阶段。 （郑婷婷 吴丽霞）
责任编辑：城郊乡01
